Cette création trouve son origine dans une enquête sur le contenu objectif et la charge affective des « sacs tati », charriés d’une rive à l’autre de la méditerranée, entre Marseille et Alger. Construit à partir de transcriptions d'entretiens, de captations sonores, de vidéos et de textes écrits pour l'occasion, OUI OU NON, AVONS-NOUS TRAVERSÉ LA MER ? chemine entre documentaire et poésie pour questionner la présence vivante de nos héritages. Que transportons-nous, matériellement et symboliquement, quand nous allons de l'autre côté ? Comment nous regardons-nous ? Quelles mémoires implicites ou explicites notre langage charrie-t-il ? Quels lieux pour nos ressemblances ? Nos dissemblances ? En somme, qu'avons-nous, aujourd'hui, à nous dire ?
OUI OU NON, AVONS NOUS TRAVERSE LA MER ? emprunte son titre à Kateb Yacine, à son Polygone Étoilé, texte fondateur de la littérature algérienne contemporaine qui explore l’univers colonial et post colonial. Par-delà cet emprunt, la création s’attache à investir la question de la langue, plus précisément d’ailleurs la question de l’ambiguïté de la langue française en Algérie, du rapport à ce « butin de guerre » dont parlait Kateb Yacine : à ce français qui n’est ni langue maternelle, ni plus langue officielle ou encore langue naturelle, mais une langue spéciale, avec ses locutions, sa syntaxe, et ses usages.
Le travail des deux metteurs en scène vise à proposer un double langage qui délivre une perception du réel intime et engagée : un langage sonore et vidéo de texture documentaire qui résonne au côté d’un langage directement issu du plateau, de nature sensible et performative.
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